许章润 Xǔ Zhāngrùn: Разъяренные люди больше не боятся. Часть 7 и 8

[lenagurova]

Я продолжаю публиковать перевод на русский статьи китайского профессора юриспруденции 许章润 / Xǔ Zhāngrùn The People are Angry and No Longer Afraid, опубликованную им в начале февраля 2020 года, где он высказывается о тех причинах, которые привели к непростительной задержки в реагировании на вспышку коронавируса, и о последствиях такого стиля управления для самого Китая. Как и все открытые критики китайских властей он вскоре пропал без вести. Теперь никто не знает, где он. Вроде бы, сидит под домашним арестом в Пекине, но это не точно. Связи с ним ни у кого нет. Статья состоит из 9 глав.

1. Политика в новую эру морального истощения
2. Политическая система в эпоху Тирании
3. Внутреннее управление полностью перевернуто
4. Возрождение придворной политики и дворцовых интриг
5. Новая эра цифрового тоталитаризма и террора в социальных сетях Weibo и WeChat
6. Новая эра, которая остановила реформу

许章润  Xǔ Zhāngrùn
Разъяренные люди больше не боятся

7. Новая эра изоляции

Учитывая логическое развитие событий, о которых говорилось выше, Китай, похоже, снова будет изолирован от глобальной системы. Современная глобальная система сформировалась в Средиземноморье с ростом европейских торговых держав и достигла апогея по обе стороны Атлантического океана при имперском господстве Великобритании и США. Иногда Китай сопротивляется этому лагерю, а иногда идёт рядом с ним.  Из-за непредсказуемости своего пути Китай терпит жестокие потрясения, продолжая идти то вперед, то назад. В конце-концов за тридцать лет (с 1978 по 2008 год) успокоившись и поразмыслив над огромными страданиями своего народа в недавнем прошлом, он решил "сдаться и выслушать причину" и поставил перед собой задачу "наверстать упущенное", и, наконец, даже "удивился обновлению самого себя" и "присоединился к мейнстриму".

К сожалению,

в последние годы он неоднократно отступал и действовал необоснованно, и четко заявил, что "Реформы и Открытость" подошли к концу. Левые тоталитаристы "отступили и больше не могут отступать". Они не могут принять трансформацию вместе с мирным переходом, поэтому они обвиняют мировой порядок. Как бы то ни было, глядя на общую картину, на протяжении многочисленных колебаний курса Китай благодаря своим огромным размерам и открытой позиции в конце концов смог подняться в мировой системе. Стал важным игроком в этой системе и фактически вынудил признать, что стоит уже в центре, а не на периферии. Тем не менее, чрезмерно агрессивная ориентированная на экспорт политика не соответствует его национальному потенциалу и его нынешнему положению, а так же неуклонному движению самого Китая, ежедневно откатывающегося во внутренних делах назад к режиму "Легалистический-Фашистский-Сталинизм". Эти тенденции заставили других игроков этой системы стать осторожными и даже бояться подъема Красной империи, которая, громко призывая к созданию "сообщества общей судьбы", фактически создает трагическую ситуацию, отвергая это сообщество и явно становится все более и более изолированной. Эти вопросы, какими бы сложными они ни были, на самом деле очень просты в принципе:

Может ли режим, который не способен хорошо относиться к своему народу, хорошо относиться к миру?

Как может нация, которая упрямо отказывается становиться современной политической цивилизацией, надеяться действительно стать значимой частью мирового культурного сообщества?

Вот почему, хотя взаимовыгодные экономические обмены будут продолжаться и впредь, цивилизационная изоляция Китая останется неоспоримой реальностью. Это ни война культур, ни то, что обычно передает фраза "столкновение цивилизаций". Еще меньше это связано с тем, что дюжина стран ввела запрет на прием путешественников из Китая, или что люди во всем мире просто не любят Китай, отвергают Китай или просто тихо дискриминируют Китай. В этом контексте мы можем поднять вопрос о появления у других народов ощущения "Желтой опасности". Те, кто расплачивается за боль дискриминации и изоляции, являются моими собратьями по китайской этнической принадлежности, но они не богаты и не влиятельны среди китайцев.

Тем не менее, я хотел бы напомнить читателям, что по мере того, как нынешняя угроза в Китае усиливается, разговоры об угрозе "Желтой опасности", этой давно закрытой и склеротической идеологической конструкции, должны неизменно усиливаться. Лучше всего было бы сказать, что Китай в отношении современной системы универсальных ценностей, с трудом сформировавшейся в ходе длительных исторических испытаний, занял позицию, противостоящую этим ценностям, в то же время входя в систему наций путем заключения договорных обязательств. Каким образом живое культурное сознание моей страны и моей нации и наша национальная философия выживают, выбирая, что взять, а от чего отказаться? Какие приказы выполнить или отвергнуть? В этом вопросе, если мы идем вместе, мы процветаем, если мы идем против потока, мы изолированы. Без друзей и в одиночку нам нет места в глобальной современной политической культуре.

Чтобы изменить положение вещей, чтобы восстановить имидж Китая как ответственной крупной державы, которая может выполнять свои глобальные обязанности, необходимо навести порядок во внутренних делах страны, но это может произойти только в том случае, если мы как люди объединимся на Великом Пути Общечеловеческих Ценностей. Особое значение имеет то, что нация должна крепко обосноваться в политической концепции суверенитета народа. Все сводится к тому, как страна решит управлять своими делами. Я считаю, что единственный способ для Китая покончить с его глобальной и исторической изоляцией и стать значимым участником глобальной системы, состоит в том, чтобы проводить политику, которая охватывает как конституционную демократию, так и поощряет настоящую  народную республику. Это путь к выживанию нашей нации, ее процветанию и светлому будущему. Когда наступит это время, мы можем легко представить, что Китай присоединится к "Большой семерке", превратив ее в "Большую восьмерку" или G8.

8. Люди больше не боятся

Можно сказать более многословно, но всё сводится к этому. Людям было трудно зарабатывать себе на жизнь, сотни миллионов людей из них пережили много страданий, "наш народ" метался взад и вперед в бурную эпоху, которую они давно отбрасывают в мир мифологии властей. Еще меньше они отказались бы от небольшого количества гражданских прав, трехразового питания и базового достойного уровня жизни и отказались бы от всего этого, чтобы оказаться брошеными на произвол судьбы под возрастающей властью некоего тирана. Нет, наоборот, особенно во время этой великой эпидемии люди злятся и больше не выдерживают. Сами они стали свидетелями сокрытия властью информации об эпидемической ситуации, ясно продемонстрировавшей свое бессердечное и жестокое пренебрежение благосостоянием людей. Они видели все разговоры о счастье и процветании, в то время как вынужденные платить высокую цену люди были брошены, как соломенные собаки после древних жертвоприношений. Они становятся свидетелями постоянно растущего числа погибших (вызванных вирусом), однако их записи стирают на WeChat и заставляют замолчать, в то время как держатели власти превозносят свой собственный героизм и бесстыдно награждают себя аплодисментами. Массовые настроения можно подытожить в этой строке (прославленной в стихотворении Бэй Дао 1976 года): Я НЕ ВЕРЮ! И они больше не будут с этим мириться.

Хорошо, пусть они скажут, что человеческое сердце невыразимо и необъяснимо; это не имеет практического применения. Опыт, казалось бы, неоднократно доказывал этот факт, и мы не можем игнорировать мрачную правду ...   В конце концов, как насчет Большого Петуха Ли (Li Peng, чье личное имя, Peng, также является термином для мифической огромной птицы), человека, который нес непосредственную ответственность за резню в Пекине в 1989 году и последовавшие за ней репрессии по всей стране? Миллионы жаждали его крови, но он мирно прожил отведенное ему время и умер в возрасте девяноста одного года в июле 2019 года, даже несмотря на то, что массы изо всех сил пытались с отвращением плевать на него. Разве мы не оплакиваем тот факт, что Небеса постоянно не могут обеспечить справедливость? Хотя, если говорить правду, небеса тоже должны страдать вместе со всеми нами.

Однако, если можно сказать, что гуманность - это то, что делает человека человеком, и что в каждой человеческой груди бьется человеческое сердце, а не зверские органы волков и собак, то именно сердце наиболее полно реагирует на превратности жизни: будь то радости или печали, несчастья или удачи, справедливость, а также прибыль, любовь и ненависть. Именно поэтому мы способны испытать  беду и счастье, справедливость и стремление к личной выгоде, ненависть и любовь. Из-за этого падают лепестки цветов и слезы, течет вода и люди наполняются печалью. Общественность жаждет, чтобы срезание чертополоха было так же легко, как прополка сухих сорняков и дробление гнилых деревьев.

Когда само человечество испытывает себя до смерти, знай, что это может предвещать истинный "Конец Его Дней".

Что касается этих одурманенных идиотов и всех этих умных бездельников, которые думают, что с ними никогда ничего плохого не случится, они безлики в толпе и не играют никакой положительной роли в истории, да и ход разворачивающихся событий не меняется из-за их существования, или всего того, что они делают.

продолжение следует...

Comments

[lj-frank-bot.livejournal.com]

Здравствуйте!
Система категоризации Живого Журнала посчитала, что вашу запись можно отнести к категориям: Кино (https://www.livejournal.com/category/kino?utm_source=frank_comment), Общество (https://www.livejournal.com/category/obschestvo?utm_source=frank_comment), Фантастика (https://www.livejournal.com/category/fantastika?utm_source=frank_comment).
Если вы считаете, что система ошиблась — напишите об этом в ответе на этот комментарий. Ваша обратная связь поможет сделать систему точнее.
Фрэнк,
команда ЖЖ.

[bel-ok.livejournal.com]

Хорошо будет, если сможешь поставить в рубрику "Политика"
Можно это сделать, Фрэнк?